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臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去,臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『雲水図～雲収山岳,臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『雲水図～雲収山岳,2025年最新】Yahoo!オークション -須賀玄道の中古品・新品・未,Yahoo!オークション -「臨済宗 掛け軸」(掛軸) (書)の落札相場◇画\r『四睡（しすい）』\r【意味】\r東洋画の画題の一つ。書道 掛軸　放浪の旅。中国の天台山国清寺の豊干(ぶかん)が、弟子の寒山(かんざん)、拾得(じっとく)および常に騎乗している虎といっしょに眠っている図。大正古墨コレクション稀少2点 骨董墨マニアの方に。。幽寂悟道の禅の真理を示すものといわれる。【茶道具】表千家十三代即中斎宗匠筆　『芽春』色紙　掛軸B871。\r\r◇賛\r『去来（きょらい）』\r物が去ることと来ることの意。掛軸 久米寺住職大僧正密門成範『無』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 p091217。「青山元不動、白雲自ずから去来」。【茶道具】前大徳寺 矢野一甫(宗深)和尚筆 『松樹千年翠』一行 掛軸 軸B862。また、行ったり来たりの意。半紙 長い掛け軸の長さ。半紙セット。\r＊参考～青山元不動 白雲自去来\r\r本紙、表装は全体的に状態は良好です。天然石 印材石 寿山 杜陵杭 田黄 鑑賞石。但し、人物の上と、「去」の上に薄いシミがあります。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦先生 書作品　「頗驚人世喧」。掛けたら気にならない程度ですが、写真にてご確認下さいませ。河原進【歌仙図】絹本　掛軸　太巻 共箱（解説あり）。共箱は蓋裏に『去来　前大徳玄道』として印が捺してあります。掛け軸 美品 【慈雲 尊者 】贊 書　紙本　箱無し。\r\r長さ125.5㎝　幅54.2㎝（表装を含む）\r\r共箱。N4247　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。紙本。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「山呼萬歳聲」共箱 茶掛け 禅語 縁起物。塗軸。春光美術院 同人 斎藤翠紅作1.8尺幅立 古都 縦190cm 幅67cm 桐箱付。\r\r▢須賀玄道（すがげんどう）\r大正8年(1919)～\r玄道宗江。⭕️大型雨端硯　3Kg超　五七寸大　新品美品　名工　12代　雨宮弥兵衛。大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。掛軸 清『四季草花』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g070217。元方広寺派管長足利柴山老師、元建仁寺管長竹田益州老師に就いて修行。掛軸 直泉『佛心 二文字書』茶掛け 紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 w080121。建仁・萬壽僧堂を歴参。鉄斉翁書画宝墨（鉄斉）　曹素功。昭和22年(1947)大分県中津の瑞泉寺住職となる。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「青松多寿色」一行　茶掛　掛軸B875。大徳寺派布教師に任命され務める。大正昭和アンティーク古墨3点得！ 稀少墨マニアの方に。\r\r◆多福山瑞泉寺\r京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属し、約600年年前に開創された寺域は旧島原藩の飛地領土であったが、幾多の変遷を経て江戸元禄の世代に松平殿守守房公を開基として石鱗越和尚に依り再興され現在に至る。色紙 臨済宗 大徳寺 管長 高田明甫 嶺雲 明浦 老師 龍吟起雲 茶道具。\r\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r精選版 日本国語大辞典\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#墨蹟\r#卒入\r#出会い\r#別れ\r#卒業\r#入学\r#入社\r#お茶会\r#画賛\r#一行\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#須賀玄道\r#瑞泉寺\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#大分\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸