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裏千家15世鵬雲斎大宗匠自筆色紙『以和為貴』掛軸,裏千家15世鵬雲斎大宗匠自筆色紙『以和為貴』掛軸,裏千家15世鵬雲斎大宗匠自筆色紙『以和為貴』掛軸,裏千家15世鵬雲斎大宗匠自筆色紙『以和為貴』掛軸,楽天市場】古物＜茶道具・掛け軸＞一行 裏千家十五世鵬雲斎大「和」という言葉は調和とか和むことで、お茶会には欠かせない尊い言葉です。N4249　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。また平和の「和」でもあります。中国古美術　沈鵬　肉筆 書簡 中国の重要な書道家沈鵬書道作品。揮毫された鵬雲斎大宗匠は、お茶を通して平和の大切さを伝える活動をしてこられた御家元であり、和の口の箇所が丸みを帯びているのも大宗匠らしい筆致であります。坐雲　掛軸 招春寺　福本積應。落款は「室」で「鵬雲」印が捺してあります。美品 中国書画 【王文治 】 掛け軸 書　 紙本 箱無し。表装本紙には豪華に金泥が塗られ、一文字風袋は竹屋町裂が用いられております。掛軸　前大徳　藤井誡堂筆　一行書　「無事是貴人」　共箱　C　8187A。箱は共箱ではなく無地箱です。無所属 郡賜泉作尺幅桔梗 大正10年生 師 奥村土牛 縦140cm 幅35cm。箱こぐちの貼紙より表装は京都松村泰山堂のお仕立てという事が判ります。最終価格【希少！一点物！入手困難！】比田井天来 書作品 顔真卿の争座位稿。近くでよく観察すると「和」右下にすっすらとシミがあります＊写真⑨。⭕️岩手県　紫雲石硯　佐藤鐡治　天然硯　新品　石紋綺麗　レアな作品。掛けて鑑賞する分にはさほど影響はございません。【真作】高橋泥舟/花落故溪深一/一行書/掛軸/名家伝来/AB-817。写真でご確認ください。西国三十三ヶ所霊場巡拝 集印軸サイズ長さ197㎝幅59㎝です本金箔仕上げ本仏仕立。全体の調子は色紙、表装ともに良好です。明治〜戦前墨　青墨　10丁型　龍清？　漱金　金巻　唐墨　147g。\r\r無地箱。清光会 会員 竹角紅秋作2.5尺水墨山水 長さ168cm 幅88cmと幅広です。。塗軸。美品 中国書画 【豊 子愷 】 掛け軸 書　2幅 紙本　箱無し。紙本。西郷隆盛(西郷南洲)。\r\r長さ155㎝　幅32.1㎝（表装を含まず）\r≪色紙≫タテ26.54㎝　ヨコ23.8㎝\r\r『以和為貴』\r【読み】\rわをもってとうとしとなす\r【意味】\r和合を最高の規範として尊重するのが良いという意で、聖徳太子が制定した「十七条の憲法」にみえる言葉。最終価格【希少！一点物！】桑原翠邦 先生 書作品 楷書「千載不相忘」。『論語』学而篇、「礼の用は和を貴しと為す」（礼を活用するにあたっては、人と人との和を重んじなければならない）と説かれている。越後のちぢみ　西脇新次郎編。\r\r▢裏千家15世鵬雲斎玄室（ほううんさいげんしつ）\r大正12年(1923)～現在\r茶道裏千家15世家元。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 小品 「五言絶句」。現大宗匠。掛軸 秋峰『水墨山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a072014。大正12年京都に生まれ、同志社大学法学部経済学科卒。掛軸 清風『鯉図』日本画 絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a07243。昭和18年から終戦まで海軍に入隊在籍。E.W. Hobson 実変数の関数論 第1巻・第2巻。戦後は大徳寺管長瑞巌禅師に参禅、得度して鵬雲斎玄秀宗興居士と号する。【模写】　森狙仙　猿の掛軸　☆申年生まれの方、猿好きの方！。昭和39年、父淡々斎の遺業を継ぎ内外各地に活躍し今日にい至る。【1/29まで】美品 2738 小林太玄 「南無阿弥陀佛」 共箱 掛軸 臨済宗。\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道具\r#掛軸\r#禅語\r#以和為貴\r#一碗からピースフルネス\r#茶道\r#今日庵\r#裏千家\r#千利休\r#千宗室\r#千玄室\r#家元\r#大宗匠\r#鵬雲斎\r#淡交会\r#色紙\r#茶会\r#茶事\r#濃茶\r#薄茶\r#茶道\r#古美術\r#京都\r#茶の湯\r#美\r#アート\r#茶室\r#お茶席\r#床\r#硯\r#墨\r#筆#松村泰山堂