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2025年最新】Yahoo!オークション -長谷川寛州の中古品・新品・未,Yahoo!オークション -「長谷川寛州」の落札相場・落札価格,2025年最新】紫野 寛州の人気アイテム - メルカリ,茶道具】掛軸 大徳寺三玄院長谷川寛州住職筆 「再末」軸63,Yahoo!オークション -「長谷川寛州」の落札相場・落札価格■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　\r\r■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）\r\r臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。大正古墨コレクション稀少2点 骨董墨マニアの方に。。\r\r〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜\r\r天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。【茶道具】表千家十三代即中斎宗匠筆　『芽春』色紙　掛軸B871。\r\r開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。掛軸 久米寺住職大僧正密門成範『無』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 p091217。\r\r小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。【茶道具】前大徳寺 矢野一甫(宗深)和尚筆 『松樹千年翠』一行 掛軸 軸B862。\r\r院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。半紙 長い掛け軸の長さ。半紙セット。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。天然石 印材石 寿山 杜陵杭 田黄 鑑賞石。美品です。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦先生 書作品　「頗驚人世喧」。\r\rこちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。河原進【歌仙図】絹本　掛軸　太巻 共箱（解説あり）。\r\r軸先：黒漆塗。掛け軸 美品 【慈雲 尊者 】贊 書　紙本　箱無し。　　紙本：墨書。N4247　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。　　箱書、花押があります。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「山呼萬歳聲」共箱 茶掛け 禅語 縁起物。　\r\r共箱、タトウ箱付です。春光美術院 同人 斎藤翠紅作1.8尺幅立 古都 縦190cm 幅67cm 桐箱付。\r\r\r～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～\r\r自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。⭕️大型雨端硯　3Kg超　五七寸大　新品美品　名工　12代　雨宮弥兵衛。\r\r自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。掛軸 清『四季草花』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g070217。\r\r臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」\r\rがあります。掛軸 直泉『佛心 二文字書』茶掛け 紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 w080121。\r\rどのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。鉄斉翁書画宝墨（鉄斉）　曹素功。\r\rこのように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを\r「主人公」といいます。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「青松多寿色」一行　茶掛　掛軸B875。